富士山 - 信仰の対象と芸術の源泉

富士山は日本最高峰の成層火山であると同時に、日本人の持つ思想・文化に深い繋がりがあります。日本では古くから自然に対する信仰があり、多くの日本人が富士山をご神体として敬い、聖地として崇めてきました。噴火活動が落ち着いた平安時代以降は、富士山は山岳信仰や修験道の本拠地へと変遷し、江戸時代には「富士講（ふじこう）」と呼ばれる登山巡礼が活発に行われるようになりました。
富士講の信者が富士山を「登拝」する際には「御師」と呼ばれる案内人がおり、参詣者の参拝、宿泊などの世話をしていました。御師の家もまた、世界遺産の構成資産として登録されています。「富士山本宮浅間大社」は市街に本宮、富士山頂に奥宮を持っており、富士講の信者は奥宮を目指します。現在でも「お鉢めぐり」と呼ばれる富士山麓の浅間神社から富士山の火口をたどる修行道には多くの巡礼者が集まっており、富士五湖を含む8つの湖を一周する「八海めぐり」も、巡礼ルートのひとつです。
また、芸術の観点でも、富士山は日本と世界中の芸術家に影響を与えてきました。日本最古の歌集である万葉集にも富士山を詠んだ作品があり、古今和歌集、伊勢物語、松尾芭蕉の俳句、夏目漱石の小説など、日本を代表する作品の数々に富士山が登場します。また、19世紀前半の葛飾北斎の作品「富嶽三十六景」は富士山を題材としていることで有名ですが、その独創的な作風は、ゴッホやモネなどの西洋画家の作品へも影響を与えたと言われています。このように、富士山は日本人の歴史・文化・思想と深い繋がりがあり、日本の象徴として精神的な支えとなっていることが評価され、文化遺産として登録されています。

【構成遺産】
・富士山域
・山頂の信仰遺跡群
・大宮・村山口登山道（現富士宮口登山道）
・須山口登山道（現富士宮口登山道）
・須走口登山道
・吉田口登山道
・北口本宮冨士浅間神社（きたぐちほんぐうふじせんげんじんじゃ）
・西湖（さいこ）
・精進湖（しょうじこ）
・本栖湖（もとすこ）
・富士山本宮浅間大社（ふじさんほんぐうせんげんたいしゃ）
・山宮浅間神社（やまみやせんげんじんじゃ）
・村山浅間神社（むらやませんげんじんじゃ）
・須山浅間神社（すやませんげんじんじゃ）
・冨士浅間神社（須走浅間神社）（ふじせんげんじんじゃ）
・河口浅間神社（かわぐちあさまじんじゃ）
・冨士御室浅間神社（ふじおむろせんげんじんじゃ）
・御師住宅（旧外川家住宅）おしじゅうたく（きゅうとがわけじゅうたく）
・御師住宅（小佐野家住宅）おしじゅうたく（おさのけじゅうたく）
・山中湖
・河口湖
・忍野八海（出口池）おしのはっかい（でぐちいけ）
・忍野八海（お釜池）おしのはっかい（おかまいけ）
・忍野八海（底抜池）おしのはっかい（そこなしいけ）
・忍野八海（銚子池）おしのはっかい（ちょうしいけ）
・忍野八海（湧池）おしのはっかい（わくいけ）
・忍野八海（濁池）おしのはっかい（にごりいけ）
・忍野八海（鏡池）おしのはっかい（かがみいけ）
・忍野八海（菖蒲池）おしのはっかい（しょうぶいけ）
・船津胎内樹型（ふなつたいないじゅけい）
・吉田胎内樹型（よしだたいないじゅけい）
・人穴富士講遺跡（ひとあなふじこういせき）
・白糸ノ滝
・三保松原（みほのまつばら）